首 页 道教文化 丹道养生 道教典籍 人物教派 周易风水 道教时讯 凤凰山 道家偏方 在线算命
s

当前位置: 主页 > 人物教派 > 当代名道 >


中国道教协会副会长、北京东岳庙现任住持袁志鸿道长_研修,道教,

[ 作者:丹东道协网 ] [ 收藏此页 ] [ 欢迎投稿:4729566@qq.com ] [ 日期:2016-07-24 17:24 ]

北京东岳庙现任住持袁志鸿道长

北京东岳庙住持袁道长研修道教精髓

现代社会,经济生活发展迅速,大量国际文化流入我国,对我们的文化发展起到了不少的作用。然而,中国五千年的文明却也在不知不觉间流失。以宗教为例,道教起源于我国,道教文化久远而深邃,在历史的发展过程中吸收了大量的民俗、历史人物、佛教等等方面的文化,单单在诵经所需的乐器上,便以失传了不少。

历史文化的保护需求非常迫切。北京东岳庙的现任住持袁志鸿道长青年入道、两次受箓,在中国道教协会教务部门主持工作余载,他几乎走遍了我国所有的道教宫观,翻阅了无数的道教经典,用心研修道学,立志阐扬道教精髓。为道教文化的保护与传播做出了巨大的贡献。

袁道长自入道以来,既向书本典籍学习,也向实践学习,向各地宫观的高功大德学习,从而奠定了他扎实的道教学术功底,成为当代道教界为数不多的学者。袁志鸿道长在报刊杂志上先后发表文章数十篇,著有《道教神仙故事》等著作。“我的专业就是道教教务,这是一项涉及面很广又很复杂的业务,如果不学习,真的是无法工作。”袁道长坦言,他著书的过程是对道教教义和文化精髓学习、思考、理解、认识、实践的过程。

因为长期负责中国道教协会的教务工作,袁志鸿道长熟悉道教界的内部情况,身处道教发展的洪流之中,时时有所感触,他的作品大多针对道教发展的具体问题,言之有物。袁志鸿道长对自己所信仰的道教的发展前景非常乐观,但对当代道教界出现的问题又非常担忧。在市场经济的冲击下,处在社会转型期的道教界出现了“庸俗现象”,对此,袁志鸿道长疾呼:“宗教就是宗教,道教宫观是宗教活动场所,不是企业经营单位,即使名山胜地中的道教宫观场所也不应刻意去为旅游经济服务。”袁道长借用南北朝著名道教改革家寇谦之的“清整道教”一语,清晰地表述了他对中国道教现代转型的认识和期盼。

2009年初,北京市宗教局申建军局长来到东岳庙看望道长们,对袁志鸿道长的学识给予了高度的评价,他说,袁道长是道教界的学术带头人,希望他在办庙方面成为全国的带头人。我们也希望,袁道长用他的学识,为道教的发展做出更多的贡献。

北京东岳庙住持袁志鸿主持道教事务,树立良好形象

北京东岳庙的历史从元延佑年间开始书写,在历代更替交错时期,遭受了多次劫难,到新中国成立初期亦遭受了劫难。在文革时期不少文物遭受到毁坏,令人深感惋惜。北京东岳庙是著名的古道场,但近代以后一直被占用。在党和政府的关心下,经与相关部门协商,2008年1月14日,东岳庙恢复为道教活动场所,袁志鸿道长率道士入住这座古庙。袁志鸿道长反复强调东岳庙必须“道是道,庙是庙”,必须坚持不懈地致力于“道团”专业能力和素质的提升,如法如仪地开展道教的科仪活动。袁志鸿道长领导的东岳庙庙务民主管理委员会,始终注重制度建设,强调以制度管人、管事、管钱、管物。袁志鸿道长表示,强化制度管理,不仅是东岳庙现实的需要,更是道教界建设纯正道风的需要。

现代丛林应拥有高素质的教职队伍,东岳庙场所筹备伊始,袁志鸿道长就注重高起点选拔人才,同时,他也注重用博大深广的道教文化吸引青年人。如今,东岳庙道士中有4位拥有学士学位,其他的也主要是大专学历,年轻化、知识化的道士成了东岳庙教职队伍的主体。同时,袁志鸿道长不忘进一步加强对年轻道士的专业培养,东岳庙自2008年3月正式开放以来,已陆续开办了3期科仪技能培训班,聘请科仪专家来道观授课,使东岳庙科仪组在实际操作中做到技能娴熟,内容丰富,流程规范。